El comedor de brumas_4

"Cortinajes de perlas ocultan la cámara de jade

en la que vives, joven hermosa,

más bella que una diosa

con tu rostro de piel de melocotón …

A las estancias del este la primavera lleva sus brumas,

el viento de otoño asciende a los pabellones del oeste.

Así han pasado treinta años

y ahora no eres más que un triste residuo ..." (1)

Han-shan, 
el comedor de brumas

Le mangeur de brumes

L'ouvre de Han-shan, poète et vagabond.

Texte franjáis de Patrick Carré

Ed. Phébus

Tradución al español de Dokushô Villalba

(1) En la antigua China, una mujer de cuarenta y cinco años era considerada "vieja". Las jóvenes bellezas a las que se referían los antiguos poetas chinos contaban casi siempre alrededor de quince años.

El Zen es la mayor patraña de todos los tiempos_41

¿Quieres tener salud y larga vida? ¡Debes estar enfermo!

por Kodo Sawaki (*)

Para mí la forma misma de zazen es el Buda viviente. ¿Y con qué materia prima se construye esta forma? Ahí no hay nada más que el ser humano Sawaki. Utilizo este cuerpo de persona corriente para hacer con él zazen junto con Sakiamuni Buda y con todas las montañas, los ríos, los árboles y las plantas. La mente del ser humano Sawaki es como un mono salvaje y su corazón como el de un caballo loco, al igual que la mente y el corazón de los demás de seres vivos. Por eso zazen consigue salvar a todos los demás seres a través de mi.

Taller de Voz y Canto Sagrado

Taller de Voz y Canto Sagrado

con Borys Cholewska

30 Septiembre – 2 Octubre 2011

en el templo Luz Serena

La Comunidad Budista Soto Zen Luz Serena tiene el honor de volver a recibir a Borys Cholewka.

En este taller trabajaremos la voz, el canto y el ritmo de forma especialmente dirigida a la función de ino y a los instrumentos y ceremonias budistas zen de nuestras Comunidades, aunque el taller está abierto a todos los que quieran trabajar la voz y el canto sagrado.

El comedor de brumas_3

"Chuang-tzu dijo que cuando muriera

el cielo y la tierra serían su ataúd.

Para mi, el día que tenga que partir

unas simples cañas me bastarán.

¡Que mi cuerpo sirva para alimentar las moscas!

No necesito garzas blancas que me lloren.

!Ya que si muero de hambre en el monte Shou-yang

para aquel que supo ser honrado en vida

la muerte es un placer!"

Han-shan, el comedor de brumas

Le mangeur de brumes

L'ouvre de Han-shan, poète et vagabond.

Texte franjáis de Patrick Carré

Ed. Phébus

Tradución al español de Dokushô Villalba

El comedor de brumas_2

"En cuanto a mí, me complazco en la vida solitaria.

Aquí donde moro no hay ni ruidos ni llega el polvo del mundo.

Mis pasos han trazado tres senderos sobre las hierbas

y de una sola mirada puedo ver a todos mis vecinos.

Hay pájaros que cantan conmigo

pero ni un ser humano para hablar de religión.

He aquí el Árbol de la Paciencia:

¿cuantos años durará todavía su primavera?"

Hanshan, el comedor de brumas

Le mangeur de brumes

L'ouvre de Han-shan, poète et vagabond.

Texte franjáis de Patrick Carré

Ed. Phébus

Tradución al español de Dokushô Villalba

El comedor de brumas_1

"Tengo mi morada en el corazón de las montañas.
En la vía de los pájaros no hay huella humana. 
¿Qué es lo que hay alrededor de mi jardín?
Olas rocosas que abrazan  los cielos blancos.
Hace ya muchos años que vivo en estos parajes.
Y ya he visto muchas veces el invierno fundirse en primavera.
¡Id a decirles a los ricos y a los cortesanos
que un nombre vacío no sirve para nada!"

Participantes en La Aventura de la Conciencia_2011

El Zen es la mayor patraña de todos los tiempos_40

Namu Amida Butsu

En zazen haz como si fueras Buda

por Kodo Sawaki 

Practicar la Vía del Buda significa hacer como si fueras Buda. Tienes que imitar al Buda tan fielmente como seas capaz. No obstante, surgirá un problema si tratas de entender la enseñanza del Buda desde tu condición de ser humano. Pues en tal caso estarás tratando de hacer de la enseñanza del Buda algo humano. Y creerás que tu imitación del Buda es un logro humano tuyo que te reportará el correspondiente beneficio. Se dice que esto es una “enfermedad zen”.

CONCIERTO DE FLAUTA SHAKUACHI

Concierto de Flauta Japonesa Shakuhachi,

  

a cargo de Rodrigo Rodríguez     

Sábado 23 de Julio, a las 21.30


Templo Zen Luz Serena


Valencia 


Asistencia libre y gratuita

El zen es la mayor patraña de todos los tiempos_39

La transmisión del Dharma

por Kodo Sawaki (*)

El budismo es contagioso. Sakiamuni contagió a Mahakashiapa, Mahakashiapa a Ananda, y así fue transmitiéndose el Dharma de generación en generación hasta que me infectó también a mí. Puede también compararse a la transmisión de un impulso eléctrico. Lo que importa es que tu frecuencia sea la correcta: si tus rodillas flotan en el aire o dejas que tu mandíbula caiga, no sentirás esa corriente eléctrica. Si por el contrario ajustas tu frecuencia correctamente, comprobarás que tú eres Sakiamuni y que Sakiamuni es tú mismo.

¿Qué es religión? Sintonizar con la frecuencia de los Budas y Ancestros. Zazen significa sintonizarse con la frecuencia del satori.

El Zen es la mayor patraña de todos los tiempos_38

¿Te disuelves en zazen? 

¿O practicas para ti solo?

por Kodo Sawaki (*)

“Nuestra escuela es la escuela de zazen. Mientras continúes practicando zazen y mientras con tu práctica tires de los demás hacia delante, no puedes equivocarte”.[1]

Zazen significa simplemente sentarse con confianza en la postura y en la estructura del cuerpo. Éste es el maravilloso dharma que llamamos shikantaza.

Creer significa comprenderse a sí mismo. Si dejas quieto un cántaro lleno de agua turbia, la suciedad pronto se depositará en el fondo. Esto sucede también con tus ilusiones durante zazen: tienes ilusiones y no pasa nada. Lo único que importa es que seas por completo tú mismo. No te dejes engañar por nada ni por nadie. Siéntate sin más en tu lugar, estable, y también tus ilusiones se sedimentarán.

El zen es la mayor patraña de todos los tiempos_37

Tus ilusiones no son otra cosa que la luz de la sabiduría

por Kodo Sawaki (*)

Dices que cuando tratas de practicar zazen te vienen un montón de pensamientos molestos a la cabeza. ¿Y cómo te das cuenta de todos esos “pensamientos molestos”? ¡Eso se debe a que en zazen disminuye la presión sanguínea y tu cabeza se vuelve clara y sobria!

Quien se tiene por un hombre bueno, no lo es en realidad. Quien por el contrario se tiene por un hombre malo, no es tan malo. Por eso, cuando reconoces tus ilusiones como tales, esto no es ni más ni menos que una prueba de claridad interior. Por lo demás, no hay ya más ilusiones que erradicar ni tampoco verdad a la que aspirar.

Ecología y Espiritualidad

1. El estado de la cuestión. [1]

Extrema gravedad de la crisis ecológica planetaria, cuyas manifestaciones todos conocemos ya de sobra.

La crisis ecológica forma parte de una gran crisis de civilización, no de una civilización sino de la humanidad en su conjunto. Es una crisis sistémica. La humanidad ha llegado a lo que Fritjof Capra llama un punto crucial.

2. Las causas.

Las causas son complejas y múltiples: económicas, sociales, demográficas, políticas, etc. Por lo tanto, la resolución de tal situación requiere un acercamiento multidisciplinar. En mi intervención de hoy quiero exponer lo que el budismo zen tiene que aportar a la salida de esta crisis.

RETIROS ZEN DE VERANO 2011

Retiro de verano (ango)

Se conoce con el nombre de ango al periodo de práctica continuada en el que los seguidores del budismo zen profundizan en la meditación y estudio del Dharma junto con su maestro.

Históricamente se remonta a los inicios mismos del Budismo cuando Sakiamuni Buda se reunía con su comunidad en un lugar concreto de la India, ya que los caminos se volvían instransitables debido a las lluvias torrenciales traídas por los monzones. La palabra ango literalmente se traduce como “morada de paz”.

El Zen es la mayor patraña de todos los tiempos_36

Eres uno con el universo

por Kodo Sawaki

Con tus constantes gimoteos no consigues más que afligirte. Es hora de que alises las arrugas de tu corazón y simplemente te sientes durante media hora: ¡haz borrón y cuenta nueva! Así, a la luz de la verdad original, te encontrarás con tu auténtico rostro.

Dokushô Villalba entonando el shômyô

En este video, el maestro zen Dokushô Villalba canta la estrofa budista zen de Shokogué (ofrecimiento del incienso) en el estilo zen japonés llamado shômyô:

"La luz radiante de sila, samadhi y prajña

se extiende como una nube de incienso por el Dharmakaya.

Venerando a los innumerables Buda de la diez direcciones

veneramos, vemos, oímos y confirmamos la Bodhi".

Este canto tuvo lugar en el transcurso de la ceremonia de ofrecimiento a la Madre Tierra, en el Foro Interreligioso de Estella 2011, en la iglesia de las Madres Recoletas de Estella-Lizarra, Navarra, España.