23.
Aquel que medita
constantemente y persevera
se libera de las ataduras y obtiene el Nirvana supremo.
Dhammapada, el Camino del Dharma
viernes, 18 de mayo de 2012
jueves, 17 de mayo de 2012
Dhammapada_22
22.
Los sabios, con un conocimiento minucioso de la realidad,
se establecen en la atención y se deleitan en la nobleza.
Dhammapada, el Camino del Dharma
miércoles, 16 de mayo de 2012
Dhammapada_21
21.
La atención es el
camino hacia la inmortalidad;
la falta de atención es el sendero hacia la muerte.
Los
que permanecen atentos no mueren;
los negligentes son como si ya estuvieran muertos.
Dhammapada, El camino del Dharma
martes, 15 de mayo de 2012
lunes, 14 de mayo de 2012
Dhammapada_19_20
19.
Aunque uno recite muy a
menudo las escrituras,
si es negligente y no actúa en consecuencia,
es como el vaquero
que cuenta las vacas de los otros.
No obtiene los frutos de la práctica espiritual..
20.
Aunque uno recite poco
las escrituras,
si se conduce según la Enseñanza,
abandonando el deseo, el odio y la ilusión, provisto con una mente liberada
y no apegándose a nada ni
aquí ni después,
obtiene los frutos de la práctica espiritual
Dhammapada, el Camino del Dharma.
domingo, 13 de mayo de 2012
Dhammapada_17_18
17.
El que hace el mal sufre de
remordimientos en este mundo y tras la muerte,
sufre la culpa en ambos.
Sufre de remordimientos sabiendo que ha hecho el mal,
y sufre incluso más
cuando cae en un estado de desgracia.
18.
El que hace el bien se regocija en
este mundo y tras la muerte,
en ambos se alegra.
Se regocija sabiendo que ha
hecho el bien,
y se regocija incluso más cuando vive en un estado de
felicidad.
Dhammapada, el Camino del Dharma
sábado, 12 de mayo de 2012
Dhammapada_15_16
15.
El que hace el mal experimenta aflicción en este
mundo y tras la muerte.
Al constatar el error de sus propias acciones,
se ve atormentado por la pena y la aflicción.
16.
El que hace el bien es feliz en
este mundo y tras la muerte.
Al constatar la rectitud de sus propias
acciones
es feliz y siente regocijo.
Dhammapada, El Camino del Dharma
viernes, 11 de mayo de 2012
Dhammapada_13_14
13.
Así como la lluvia se cuela en una
casa pobremente techada,
así invade la pasión el espíritu sin cultivar.
14.
Así como la lluvia no se cuela en
la casa bien techada,
la pasión no invade el espíritu cultivado.
Los
textos budistas emplean generalmente la imagen de la guarda o la protección del espíritu, que previene la invasión de influencias que lo hacen vulnerable al
engaño y a los impulsos.
Dhammapada, el Camino del Dharma
Traducción y comentarios de Thomas Cleary
Editorial Debate
jueves, 10 de mayo de 2012
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